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AU SEUIL DE L’ANNEE 5772      ב''ה 

 

5772… IsraEl ne va pas se laisser raconter des histoires par des peuples qui ont rarement plus de mille ans d’âge : nous savons que 5772 sera une bonne année, parce que le plan prévu En-Haut s’exécute et rapproche notre Délivrance.

Rome (l’empereur Hadrien en l’an 135), aujourd’hui l’Organisation des abomiNations Unies essaient de remplacer IsraEl par une « palestine » ? Nous sommes prévenus depuis 3000 ans par notre Roi David (Psaume 83 : 5) : « Rayons-les du nombre des nations, que le nom d’IsraEl ne soit plus rappelé. »

Cela aura le même succès que la théologie du remplacement d’IsraEl par une Église qui sombre pathétiquement.

Car l’Alliance de l’Eternel avec IsraEl est éternelle. Il la renouvelle avec nous chaque matin où nous tournons nos téfilin’ autour du doigt de notre alliance en répétant les mots de l’Amant : « Je te fiancerai à moi pour l’éternité, je te fiancerai à moi en équité et en jugement, en tendresse et en  compassion, je te fiancerai à moi en pleine confiance, et tu connaîtras l’Eternel » (Osée 2 : 21-22)

 

Il y eut un temps où on lisait la Bible aussi en Angleterre : ainsi Balfour refonda le Foyer National Juif en 1917. Le droit historique pré-existant (et non pas un droit nouveau) du peuple juif sur les deux rives du Jourdain fut reconnu le 25 avril 1920 à la Conférence de San Remo par la Société des Nations. Cette reconnaissance fut renouvelée par l’article 80 de la Charte des Nations Unies en avril 1946, au temps où il n’y existait pas une majorité automatique de dictateurs mahométans.

 

Mais dès 1923, le pétrole prit le dessus sur la Bible. L’Angleterre préleva les ¾ du territoire initial de sa « Palestine » pour y créer un État réservé aux Arabes et interdit aux Juifs. « Palestine » étant le nom qu’elle réservait au Foyer National Juif, elle ne put le nommer que "Transjordanie".

 

Un ¼ restait pour les Juifs. C’était encore trop pour Amin al Husseini[1], ancien officier turc lors du génocide arménien, devenu mufti de Jérusalem. Dès 1920, il prêcha le massacre des Juifs, notamment à Hébron. L’Angleterre tenta d’apaiser Husseini en lui présentant sans succès plusieurs plans de partage du ¼ restant. En 1941 il finit par s’enfuir en Iraq puis en Allemagne où il recruta pour Hitler des SS mahométans en Bosnie. Recherché pour crimes de guerre, il s’échappa avec la complicité de diplomates français et s’installa au Caire en 1945 pour y fonder la Ligue Arabe.

De 1939 à 1948, l’Angleterre avait interdit aux Juifs de se réfugier dans le ¼ restant de leur Pays, se rendant complice de la Shoah.

La pression ennemie a toujours été terrifiante et impressionnante, mais les temps annoncés par nos Prophètes arrivent enfin, inutile de toujours les repousser à plus tard : L’Éternel‎ rassemble ses exilés et Il nous donne l’armée que mes grands-parents morts à Auschwitz et Maïdanek n’avaient pas.  

 

Massada ne tombera pas une 2^ème fois. « Toute arme forgée » (Isaïe 54 : 17) par l’Iran explosera sur l’Iran. Lisez Ézéchiel 38 à 48 : vous comprendrez que la neutralisation des 50 000 missiles iraniens du Hezbollah au Liban portera notre frontière au nord du Liban et sur l’Euphrate ; de même que celle des 10 000 missiles du Hamas à Gaza et au Sinaï nous ramènera au fleuve d’Égypte, pour toujours cette fois. C’est ainsi que s’accomplira la promesse qui permettra le partage du Pays entre les douze tribus, et l’espace nécessaire à la construction du Temple. Et la Jordanie servira comme prévu (Ézéchiel 39 : 11-16) de cimetière militaire pour la coalition de Gog.

L’Éternel‎ nous aime et Il ne renonce pas au projet qu’Il poursuit depuis Abraham. IsraEl doit porter Son message et établir une société fraternelle modèle pour l’humanité. « Car c’est de Sion que sortira la Tora et la Parole de l’Éternel‎ de Yérouchalaïm » (Isaïe 2 : 3).

IsraEl a souvent mérité d’être déchue de l’Alliance. Mais l’Amour divin est plus fort que nos défaillances et notre exil qui sont déjà annoncés dans la Tora : « Même alors, quand ils seront dans le pays de leurs ennemis, Je ne les mépriserai pas et je ne les aurai pas en horreur pour en finir avec eux, pour rompre mon alliance avec eux ; car Moi, je suis l’Éternel, leur D.ieu ; et Je me souviendrai en leur faveur de l’alliance faite avec leurs ancêtres, que J’ai fait sortir du pays d’Égypte, sous les yeux des nations, pour être leur D.ieu. Moi, Je suis l’Éternel. » (Lévitique 26 : 44-45)

Dialogue entre l’Éternel‎ et Moïse après la faute du Veau d’Or (Exode 32 : 10-13), mais attendez la fin : « Maintenant laisse-Moi faire, afin que Ma colère s’embrase contre eux, et que Je les anéantisse ; Je ferai de toi[2] une grande nation.

Moïse implora l’Éternel‎, son D.ieu, et dit : Pourquoi, Éternel, Ta colère éclaterait-elle contre Ton peuple, que Tu as fait sortir du pays d’Égypte, avec grande puissance et à main forte ? Pourquoi les Égyptiens diraient-ils : C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir, pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de la face de la terre ?

Reviens de Ta colère, renonce à faire du mal à Ton peuple. Souviens-toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, tes serviteurs : Tu leur as juré par Toi-même, Tu leur as dit : Je multiplierai votre descendance comme les étoiles des cieux, Je donnerai à votre descendance tout ce pays dont J’ai parlé, et ils l’hériteront pour toujours… »

Nous sommes à présent dans le temps du retour de l’exil. Mais que se passe-t-il ? Le peuple ne s’est pas encore repenti‎ ! Alors voici ce que dit l’Éternel (Ézéchiel 36 : 22, 24, 25) :

« Ce n’est pas à cause de vous, maison d’IsraEl, que Je le fais, mais c’est à cause de Mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes venus… Mais Je vous prendrai d’entre les nations, Je vous rassemblerai de tous les pays, et Je vous amènerai sur votre terre. Puis Je répandrai sur vous des eaux pures… »

En exil, nous avons profané Son saint Nom ! La première explication qui nous vient est : par nos péchés, nous avons rendu un mauvais témoignage devant les païens.

Mais ce n’est pas l’accusation que l’Éternel‎ porte contre IsraEl. Rachi commente : « Quelle est la profanation ? C'est que leurs ennemis déclarent à leur propos : c'est le peuple de L’Éternel‎, ils sont sortis de Son pays, et L’Éternel ‎n'avait pas le pouvoir de sauver ni Son peuple, ni Sa Terre. » Rachi se base sur le contexte et sur un autre dialogue, lorsque dix[3] des douze explorateurs reviennent en refusant d’entrer dans le Pays promis (Nombres 14 : 12-20) :

« Je le frapperai de peste, et Je le détruirai ; et Je ferai de toi une nation plus grande et plus forte que lui.

Moïse répondit à l’Éternel‎ : Mais les Égyptiens ont entendu que par Ta force tu as fait monter ce peuple du milieu d’eux. Ils l’ont dit aux habitants de ce pays, ils ont appris, Éternel, que Tu es au milieu de ce peuple, que Toi, Éternel, Tu te fais voir face à face, que Ta nuée se tient au-dessus d’eux, que Tu marches devant eux dans une colonne de nuée le jour et dans une colonne de feu la nuit. Alors si tu fais périr ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont entendu parler de Toi diront : C’est parce que l’Éternel‎ ne pouvait pas faire entrer ce peuple dans le pays qu’il leur avait promis par serment, qu’il les a tués dans le désert…

Pardonne, je Te prie, la faute de ce peuple, selon la grandeur de Ta bonté, et comme Tu as pardonné à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

L’Éternel‎dit : J’ai pardonné selon ta parole. Mais, aussi vrai que Je suis vivant, toute la terre sera remplie de Ma gloire‎. »

Pourquoi dix explorateurs refusent-ils de faire l’alya ? Avec tout IsraEl, enthousiastes, ils avaient accepté la Tora au Sinaï  נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע    (Exode 24 : 7) : littéralement « nous ferons et (ensuite) nous comprendrons ». Cette parole historique est fréquemment donnée comme exemple de confiance complète. Pourquoi celle-ci s’évanouit-elle ?

« Nous ne pouvons marcher contre ce peuple  כִּי חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ     car il est plus fort que… » Et Rachi encore une fois fait remarquer que le dernier mot  מִמֶּנּוּ    signifie à la fois « que nous » et « que Lui » (L’Éternel‎). La phrase hébraïque veut dire à la fois, et ce n’est pas un hasard :

·        « Nous ne pouvons marcher contre ce peuple car il est plus fort que nous »

·      et   « Nous ne pouvons marcher contre ce peuple car il est plus fort que Lui » (L’Éternel‎)

On est d’accord pour des devoirs religieux « dans le désert ». On est prêt à reconnaître  אלהים    Élohim comme Maitre de l’Univers. Mais L’Éternel‎ a d’autres projets que le désert pour Son peuple. Il veut nous faire entrer ensuite dans le monde pour que tous Le reconnaissent comme  יהוה    HaChèm’‎, L’Éternel, le Maître de l’Histoire.

Ce refus des dix explorateurs annonce l’exil futur et la complaisance des Juifs pour leur maintien en exil. Cyrus roi de Perse conclue ainsi le Tanakh (2 Chroniques 36 : 23) « L’Éternel‎, le D.ieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et Il m’a chargé de lui bâtir une maison à Yérouchalaïm, qui est en Yéhouda. Qui d’entre vous, quel qu’il soit, est de son peuple, que L’Éternel‎, son D.ieu, soit avec lui, et qu’il monte ! ».

Seulement 42 360 nouveaux immigrants accompagnent Esdras (2 : 64) tandis que leurs frères restent bien installés à Babylone. L’exil à Babylone devait ne durer que 70 ans, selon les annonces de Jérémie 25 : 12, 29 : 10, Zacharie 1 : 12, DaniEl 9 : 2. Il se prolonge encore 2500 ans après.

De même, la Déclaration Balfour de 1917 n’a eu qu’un succès mitigé : six millions de nos frères d’Europe l’ont payé de leur vie durant la Shoah.

L’Alliance du Sinaï a été remplacée par une religion, le judaïsme. Certes, nous avons subi une pression terrible et cette religion a maintenu une certaine cohésion : il reste encore des Juifs 2500 ans après.

Mais cette religion a dû obligatoirement rester une affaire privée, étrangère et sans application dans l’organisation des pays de notre dispersion. Le judaïsme n’a pu conserver que les éléments moraux et a du inventer un nouveau culte, le Temple étant détruit.

La « Palestine » se fait reconnaître alors qu’elle n’est qu’un fruit des manipulations[4] du KGB. Il est donc absolument urgent qu’à présent la nation d’IsraEl cesse d’être méconnaissable. Il manque à notre judaïsme une dimension qui s’est rendue indispensable cet été.

L’économie d’IsraEl a une croissance économique moyenne de 4,5% par an, due à sa spécialisation en ‎produits à haute valeur ajoutée : composants électroniques, ‎ordinateurs, équipements médicaux et scientifiques. ‎Grâce à une politique fiscale bien menée, malgré des dépenses militaires importantes (survivre dans le Proche-Orient…), l’équilibre budgétaire est maintenu ‎depuis huit ans. Le pays a ‎traversé la crise de 2008-2009 sans diminution de son PIB, ni augmentation du ‎taux de chômage actuellement de 6%.

Pourtant IsraEl a vu naître cet été un mouvement de contestation sociale sans précédent. Car le ‎développement de l'économie s'est accompagnée d'une forte montée ‎des inégalités.‎ Les prix de l'immobilier ont bondi de 35% entre 2007 et 2010. Les sommes consacrées par les foyers à leur logement atteignent souvent 50% de leurs revenus.  Dix-huit familles contrôlent à elles seules des sociétés générant la moitié du PIB du pays. ‎Jouissant de quasi-monopoles, ces groupes empêchent la concurrence et imposent leurs prix.

Il y a d’abord eu, via Facebook, une campagne de consommateurs (c’était nouveau) qui appelaient à ne plus acheter le célèbre fromage blanc Cottage (hum) dont le prix venait de doubler. La société Tnuva a reculé et le prix a rebaissé.

Puis « la révolte des tentes » a commencé en juillet 2011 à protester contre le niveau des loyers. Des milliers de jeunes se sont installés sur ‎les trottoirs de Tel Aviv, puis d’une ‎quarantaine de localités.‎ Étudiants, mères de famille, ‎retraités, enseignants, médecins se sont unis dans la contestation pour dénoncer globalement le coût de la vie et réclamer davantage de justice sociale.

Un milliardaire « démocrate » (pro-Obama) américain juif (dans l’ordre) qui espérait abattre le gouvernement Netanyahou, a tenté de récupérer le mouvement en y infiltrant des gauchistes, tandis que Ma’hmoud de Ramallah espérait des émeutes à la manière du soi-disant « printemps arabe ». Il n’y eut aucune violence, des négociations sont en cours.

Ceux qui aiment la Tora savent qu’elle vise à organiser une société fraternelle et à abolir la misère. Chabbath n’est pas qu’une prescription religieuse, mais aussi sociale. L’année chabbatique prescrit le repos de la terre et du paysan. Les rabbins n’ont gardé de ce précepte que l’interdiction de commercialiser les fruits et légumes produits par un Juif dans le Pays cette année-là. Ils établissent donc des actes de vente fictive de la Terre d’IsraEl pour une durée d’un an… à un mahométan. Ou alors ils font importer des produits de Jordanie. Où est l’accent sur le partage avec le pauvre, la veuve et l’orphelin ? Pourtant très portés sur la spéculation intellectuelle, ils oublient de réfléchir à une adaptation de la règle antique. Il ne reste plus que 3% d’agriculteurs dans la société actuelle. Pourquoi ces 3% seraient-ils seuls privés de revenus chaque septième année ? De même pour l’obligation de réserver au pauvre la récolte du coin du champ et la gerbe oubliée…

Quelle merveille que l’année de Jubilé, chaque cinquantième année ! Mais nous devons attendre que nos douze tribus soient réinstallées sur leur territoire pour ne plus être étranglés par un prêt à intérêt. Alors chacun reviendra gratuitement à sa propriété familiale.

La fin de l’exil d’IsraEl et l’établissement d’une société fraternelle permettront à toutes les nations d’accéder à la connaissance, non plus seulement de  אלהים    Élohim, le Maître du monde, mais encore à celle de  יהוה    HaChèm’‎, L’Éternel, le Maître de l'histoire, Celui qui se révèle au buisson ardent, qui sort IsraEl de l’esclavage d’Égypte et ainsi dévoile sa Volonté, la signification de la vie humaine et la finalité de l'histoire.

L’effacement de l’identité nationale d'IsraEl et de l’Alliance a obscurci la présence de D.ieu dans le monde et dissimulé sa Volonté. Cet effacement a été responsable du développement à la fois de la bigoterie et de l'incroyance, de l'athéisme et de la crise spirituelle qui sont le lot du monde actuel[5].

L’Éternel‎ ne supporte plus une telle profanation. « Il sanctifiera son grand Nom. » Et comment se réalisera cette sanctification ? Par Sa victoire totale sur les opposants à Son règne sur Son peuple dans Son Pays, tant à l’extérieur qu’à l’intérieur.

 

Car Il a aussi un compte à régler à l’intérieur.

« Ce qui monte dans votre esprit ne se réalisera nullement, lorsque vous dites : Devenons comme les nations, comme les familles des pays, pour adorer le bois et la pierre. Aussi vrai que Je suis vivant, dit le Seigneur, L’Éternel‎, Je jure que Je règnerai sur vous avec une main forte et un bras étendu, dans une colère débordante, que Je vous ferai sortir d’entre les peuples, que Je vous rassemblerai des pays dans lesquels vous êtes dispersés, avec une main forte et un bras étendu et dans une colère débordante.

Je vous amènerai vers le désert des peuples, et là J’entrerai en jugement avec vous face à face !

Comme Je suis entré en jugement avec vos pères dans le désert du pays d’Égypte, ainsi J’entrerai en jugement avec vous, Parole du Seigneur, L’Éternel‎ ; et Je vous ferai passer sous le bâton de commandement, et vous introduirai dans le lien de l’alliance ; et Je séparerai d’entre vous les rebelles et ceux qui se sont révoltés contre moi : Je les ferai sortir du pays dans lequel ils séjournent, mais ils n’entreront pas dans la terre d’IsraEl ; et vous saurez que Je suis L’Éternel‎. » (Ézéchiel 20 : 32-38)

« Je vous donnerai un cœur nouveau, et Je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau ; J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, et Je vous donnerai un cœur de chair ; et Je mettrai mon Esprit au dedans de vous. Je ferai que vous marchiez dans Mes statuts, et que vous gardiez Mes ordonnances et les pratiquiez. Et vous habiterez dans le pays que J’ai donné à vos pères, et vous serez Mon peuple, et Moi Je serai votre Dieu. » (Ézéchiel 36 : 26-28)

Le temps approche de cette transplantation cardiaque, dans le désert des peuples. Ce texte est la réplique de Jérémie 31 où l’Eternel annonce la Nouvelle Alliance, qui est en fait la réitération de l’Alliance du Sinaï (les préceptes de la Tora) avec les Maisons d’IsraEl et de Yéhouda réunies. Revoyez aussi ci-dessus Lévitique 26 : 44-45.

La Arava, au sud des frontières de Canaan, se prépare à être ce « désert des peuples ». Région vide (pourvue en eaux souterraines), éloignées des grandes villes du centre d’IsraEl ciblées par les missiles, à l’écart aussi de la dangereuse frontière égyptienne[6], Sapir et la Arava ont reçu la visite des ministres du Logement Ariel Attias et de la Défense passive Matan Vilnaï le 11 juillet dernier.

Ils sont venus repérer des lieux appropriés d’évacuation de la population du nord et du centre d’IsraEl en cas de guerre (tirs massifs de missiles sur la population civile) et de tremblements de terre[7]. L’édification de villes de tentes est prévue aux alentours de Sapir, entre Ein Yahav et ‘Hatseva.

Il nous devient de plus en plus évident qu’IsraEl a rendez-vous avec son Roi ICI, dans la Arava. Les tentes de cet été à Tel-Aviv y viendront, et notre Père nous apprendra, comme au temps de Moïse, à établir une société fraternelle. Le Prophète Elie sera là aussi, qui réconciliera les générations.

 

Ce sera aussi le temps de la réconciliation entre IsraEl et ceux qui resteront des nations :

« Que le fils de l’étranger qui s’est rallié à l’Éternel ne dise pas : L’Éternel m’a entièrement séparé de son peuple… Les fils de l’étranger qui s’attachent à l’Éternel pour le servir et pour aimer le nom de l’Éternel, pour être ses serviteurs, quiconque observe Chabbath pour ne pas le profaner, et ceux qui tiennent ferme mon alliance, Je les ferai venir à ma montagne sainte, et Je les rendrai joyeux dans ma maison de prière… car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. Le Seigneur l’Éternel, qui rassemble les exilés d’IsraEl, dit : J’en rassemblerai encore d’autres vers lui, sur les siens déjà rassemblés. » (Isaïe 56 : 3-8)
 

Nous prions pour tenir jusqu’au bout… et continuons d’agrandir notre maison d’accueil pour Souccoth (du 12 au 20/10)… et le temps du désert des peuples.

« Ils bâtiront ce qui était ruiné dès longtemps, ils relèveront les désolations anciennes, ils renouvelleront les villes ruinées, les lieux désolés de génération en génération. Les étrangers se tiendront là… » (Isaïe 61 : 4-5)

Les générations futures diront qu’il s’est fait ici une œuvre historique et prophétique.

Merci à ceux qui nous aident en main d’œuvre et en argent.

De Sion, Michael et Ola vous souhaitent une bonne et douce année 5772, dans la certitude d’être en l’Eternel à l’abri de tout mal.

‘Hanouka, le saint et le profane

Joyeuse fête de ‘Hanouka ! La lumière est toujours revenue après les longues nuits sans lune. Au 2^ème siècle avant l’ère chrétienne, nombre de Juifs étaient déjà séduits par le mode de vie étranger, la philosophie, la littérature.

Antiochos IV, un roi syrien de culture grecque, installa son idole dans le Temple de Jérusalem et interdit l’étude et la pratique de la Tora. Il punissait de mort les Juifs restés fidèles à l’Alliance.

Mais une famille mena la résistance, les Makabim’ (« Macchabées »). Ils remportèrent la victoire et purifièrent le Temple que les Grecs avaient profané. Enfin, un 25 Kislev, ils en célébrèrent la redédicace en allumant la Ménora, la lampe à huile à sept branches placée devant l’autel.

Au-delà de la victoire militaire où l’aide divine était manifeste, vu la disproportion des forces physiques, l’accent est mis sur le miracle de l’huile et de la lumière. Car la Ménora - qui n’avait d’huile que pour un jour seulement - brûla huit jours. Huit jours, c’était la durée de la dédicace du Temple par Salomon.

Daniel[1] avait prophétisé qu’après la chute de Babylone, le bélier perse serait battu par « le bouc venu d’Occident », Alexandre le Grand (8 : 21-23) ; sa corne se briserait précocement (il mourut à l’âge de 33 ans) ; à sa place pousseraient quatre autres cornes, ses quatre généraux. Et voici pour le successeur de l’un d’eux, Antiochos (7 : 25) : « Il proférera des paroles contre le Très-Haut, opprimera Ses saints et voudra changer l’organisation des temps et la loi divine… »

Parmi les nombreux commandements de la Tora, Antiochos, successeur du « bouc », avait choisi d’interdire la circoncision, Chabbath et les fêtes de l’Eternel. Pourquoi ces trois points-ci en particulier ? Qu’ont-ils en commun ?

1) La circoncision.

Les Grecs proscrivaient cette pratique qu’ils qualifiaient de mutilation et de profanation du corps humain. Les athlètes grecs concouraient nus (c’est l’origine du mot « gymnastique »). L’Antiquité a laissé de nombreux statues de nus. La Renaissance a repris cette inspiration et rétabli le culte du corps humain.

Cette attitude se perpétue au plus profond de la mentalité occidentale moderne. D’un côté on parle de dignité pour la femme, mais les magazines féminins, les spots et les panneaux publicitaires exploitent son image comme objet commercial.

Pour l’Hébreu, la circoncision se nomme « brith », l’alliance par excellence. Ceci sous-entend que la relation avec D.ieu implique tous les aspects de la vie humaine, à commencer par les pulsions les plus fortes et les plus intimes. Sans cette alliance avec son D.ieu, l’enfant d’Avraham n’aurait pas survécu des millénaires. Mais l’opinion occidentale considère d’une manière plus générale que se référer au D.ieu transcendant de la Bible et à ses promesses est un comportement sectaire antirationnel.

2) Chabbath

Chabbath est également un appel à la transcendance. Les mots de la Bible ne sont pas utilisés au hasard et l’un des plus remarquables est  קדוש    qadoch, saint, séparé, mis à part. Qu’est ce qui est qualifié en premier de « saint » ? Avant même d’appliquer la sainteté à un comportement éthique, « D.ieu bénit le septième jour et le rendit saint. » (Genèse 2 : 3) Dans le Décalogue, le mot « saint » n’est employé qu’à propos de Chabbath.

« - En quoi ce jour (Chabbath) se distingue-t-il des autres jours ? demanda le gouverneur romain Turnus Rufus à Rabbi Aqiva (Talmud Sanhédrin 65 b).

- Et toi, lui répondit ce dernier, qu’est-ce qui te distingue des autres hommes ? Tu es fait de chair et de sang, comme tous les êtres humains…

- C’est le roi qui m’a élevé à mon haut rang.

- La même réponse est valable pour le jour de Chabbath qui a été élevé par D.ieu. »

Au niveau de la nature, il n’y a aucune différence entre Chabbath et les autres jours de la semaine. Le soleil se couche et se lève comme tous les autres jours. Lors de la distribution de la manne au désert (Exode 16), D.ieu n’a pas présenté Chabbath d’abord comme un jour de repos, mais comme un jour « saint ». L’explication rationnelle des commandements, même quand elle existe, n’est pas ici la première. Ramasser de la manne à Chabbath n’est pas plus fatigant que les autres jours. D.ieu ne donne pas de raison à celui qui ne veut que raisonner. « D.ieu dit… » point final. Cela peut ne pas plaire au raisonneur, mais s’il veut rester profane, il a beau être suprêmement intelligent, il restera profane.

Par contre, pour celui qui SENT l’amour irrationnel de D.ieu envers lui, alors tout est clair : il suffit d’accomplir la volonté de D.ieu par amour de D.ieu.

« Si tu détournes ton pied de [profaner] Chabbath, de faire ton plaisir en mon saint jour, si tu appelles Chabbath [tes] délices, [et] honorable le saint [jour] de l’Éternel, si tu l’honores en t’abstenant de suivre tes propres chemins, de chercher ton plaisir et de dire des paroles [vaines], alors tu trouveras tes délices en l’Éternel, je te ferai monter à cheval sur les lieux hauts du pays et je te nourrirai de l’héritage de Ya’âqov, ton père : car la bouche de l’Éternel a parlé. » (Isaïe 58 : 13-14)

3. L’enseignement spirituel du calendrier biblique

La vie et le temps des Hébreux sont organisés par le calendrier bien particulier de la Tora.

Nos années sont solaires, comme le précise Deutéronome 16 : 1 « Prends garde au mois de la germination pour célébrer Pessa’h en l’honneur de l’Eternel ton D.ieu. ». Cette attention à la réalité matérielle des saisons manifeste notre devoir de continuité dans Son service tout au long de notre vie et le mémorial de Sa fidélité, tel que l’exprime David : « Je fixe constamment mes regards sur le Seigneur. » (Psaume 16 : 8).

Nos mois qui s’inscrivent dans un cycle d’années débutent selon le renouveau de la lune. Au-delà de cet aspect le plus apparent, ce principe nous imprègne de la nécessité de conserver un élan toujours renouvelé vers notre objectif. Rabbi Na’hman de Breslev disait : « Il est interdit d’être vieux ». Deutéronome 32 : 15 nous avertit de ne pas nous enliser dans le bien-être matériel ; sinon nous perdrions le sens de notre responsabilité de frère aîné des nations. De plus, la lune qui est donnée à IsraEl comme modèle l’invite à la modestie. Comme elle ne fait que refléter la lumière du soleil, nous-mêmes devons ne refléter que la Tora, la Parole de D.ieu.

Apprends-nous à compter nos jours, notre série de trois études bibliques hébraïques[2], permet d’approfondir l’étude de ces principes ainsi que de nombreux paradoxes :

·        Pourquoi est-il écrit « il y eut un soir, il y eut un matin » et dans cet ordre ?

·        Pourquoi y a-t-il tant de « sept » dans la Bible ?

·        Pourquoi le Nouvel An hébreu est-il en automne, au 7^ème mois, et non au premier mois, au printemps ?

·        Que cachent les calendriers grégorien et islamique ?

·        Que signifie le final d’Isaïe « Il arrivera constamment, à chaque renouvellement de lune et à chaque chabbath que toute chair viendra se prosterner devant Moi, dit l’Eternel. » (Isaïe 66 : 23)

·        et le final de Zacharie « Il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations qui seront venues contre Yérouchalaïm monteront d'année en année pour se prosterner devant le roi, l'Eternel des armées, et pour célébrer la fête des cabanes  .   » (Zacharie 14 : 16)

·        Le rapport au temps enseigné par la Tora est-il réservé au peuple d’IsraEl, et quelles sont les dimensions du peuple d’IsraEl ?

« Les fils de l’étranger qui s’attachent à l’Eternel pour Le servir, pour aimer le Nom de l’Eternel, pour être Ses serviteurs, quiconque observe Chabbath pour ne pas le profaner, et ceux qui tiennent ferme Mon alliance, Je les amènerai à Ma montagne de sainteté, Je les réjouirai dans Ma maison de prière, leurs offrandes montantes et leurs immolations seront les bienvenues sur Mon autel, car Ma maison sera appelée maison de prière pour tous les peuples. Parole de HaChem’ l’Eternel qui rassemble les dispersés d’IsraEl, J’en rassemblerai d’autres sur lui aux siens rassemblés. » (Isaïe 56 :6-8)

La Grèce et après elle l’Occident ont voulu s’attaquer aux commandements de sainteté de l’Alliance divine. On voit aujourd’hui ce qui leur arrive. C’est seulement le signe qu’il est temps que vous sortiez de Babylone.

Le mot  חֲנֻכַּה    Hanouka veut dire Dédicace. C’est le 3^ème mot du psaume 30 :

מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד ׃

le David < haBaïth < 'Hanoukath < chir< Mizmor

pour David < la maison < dédicace < chant < élagueur

Relisons ce psaume de David « de la dédicace du Temple » : il ne contient aucune allusion à l’édifice érigé par son fils Salomon. Ce Sanctuaire du Mont Moria à Yérouchalaïm a pour fonction d’être le signe extérieur de la demeure spirituelle de D.ieu que David annonce dans son psaume : D.ieu en nous et nous en D.ieu, dans l’accomplissement de Sa volonté et toutes les péripéties de notre vie.

Voici les trois premiers mots de ce Psaume 30 :        

מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת 

  …'Hanoukath < chir< Mizmor

… dédicace < chant < élagueur

Ce n’est pas un hasard si leurs initiales sont celles des trois points spécifiques de la Tora que l’ennemi avait remarqués :

מ    de  מִזְמוֹרcomme  מִילָה    (mila)   circoncision

ש    de  שִׁיר  comme  שַׁבָּת    Chabbath

ח    de   חֲנֻכַּת  comme  חֹדֶשׁ    (‘Hodèch) renouveau lunaire.

A partir du 25 Kislev 5771, mercredi soir 1^er décembre 2010, nous allumerons la grande lumière – le serviteur - et la première petite à droite, et ainsi de suite, une de plus chaque soir (jusqu’au mercredi 8), afin que la lumière augmente…

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Contactez-nous.

La comprehension des evenements politiques actuels est lisible avec le regard de la Bible Hebraique.
Il est urgent de comprendre ce que represente Edom.
Ceci est tire de l'etude n°3 (pages 143 a 151) de notre serie
Apprends-nous a compter nos jours
que vous pouvez recevoir en nous contactant.

‘Essav (Esaü)

 

L’enfant ‘Essav et son frère Ya’âqov

‘Essav et Ya’âqov, les deux seuls enfants de Yits’haq, fils d’Avraham, sont jumeaux. Alors qu’elle est enceinte, leur mère Rivqa reçoit de D.ieu un avertissement : « Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront en sortant de tes entrailles ; un peuple sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera asservi au plus petit. »

« Le premier sortit, roux, tout entier comme un manteau de poil ; on l’appela ‘Essav. »

עֵשָׂו	‘Essav (Esaü)	achevé
עָשָׂה	‘âssa	Il a fait

‘Essav, nom donné au nouveau-né plus velu qu’un adulte, cela veut dire « achevé ».

יַעֲקֹב	Ya’âqov	Il talonnera
עָקֵב	‘âqev	talon

« Ensuite sortit son frère, et sa main tenait le talon d’’Essav ; on l’appela Ya’âqov » (Béréchith 25)

On a voulu garder le souvenir du geste inattendu d’un nouveau-né innocent en lui donnant ce nom dérivé de talon. Plus tard, lorsque ‘Essav se plaindra de la manœuvre de son frère (fortement poussé par sa mère), pour l’écarter de la direction future du clan, il s’écrira, en jouant sur le nom de son frère (Béréchit 27 : 36) : « N’est-ce pas qu’on l’a appelé Ya’âqov ? Il m’a (talonné) supplanté deux fois : il avait pris mon droit d’aînesse, et voici que maintenant il a pris ma bénédiction ! »

Mais la première fois que ce mot ‘âqev « talon » figure dans la Bible, dans Béréchith 3 :15, c’est lorsque D.ieu dit au serpent : « Je mettrai la haine entre toi et la femme, et entre ta descendance et sa descendance. Elle te brisera la tête, et toi tu lui briseras le talon. » Talon-Ya’âqov est le premier nom de YisraEl car il a la fonction, bon gré mal gré, de porter le message de D.ieu, et cela le désigne à l’attaque du serpent. Il est donc le bouc-émissaire tout trouvé pour : crime rituel, puits empoisonné, peste noire, crise économique, révolution, destruction des tours de New-York, tsunami présenté comme « un essai nucléaire sous-marin de l’Inde avec la coopération de l’ennemi sioniste ». La variante moderne à « il m’a supplanté, ce Ya’âqov ! » est « c’est encore un coup du Mossad ! ».

La fameuse « élection divine » alimente une furieuse pulsion de meurtre. Il n’est pas étonnant que de nouvelles religions se soient disputées pour cette place. Elles ne mesurent pas ce qu’a été et est encore cette responsabilité écrasante. « ‘Essav, ton frère, se console en projetant de te tuer. » (Béréchith 27 :42).

Deux personnalités à l’opposé

« Les enfants grandirent : ‘Essav était un homme habile à la chasse, un homme des champs ; et Ya’âqov était un homme simple, qui vivait dans les tentes. Yits’haq  aimait ‘Essav, car (il est) chasse en sa bouche (chasseur avec sa bouche) ; mais Rivqa aime Ya’âqov. » (Béréchith 25 : 27-28)

בְּפִיו	צַיִד
bé-phiv	tsaïd
en sa bouche	chasse

‘Essav était « chasseur avec sa bouche ». C’est la compréhension du Midrach (Rachi, Hirsch). Elle est précise et directe, au lieu de « il mettait du gibier dans sa bouche ». « Etre chasseur avec sa bouche », c’est savoir captiver par le récit de ses exploits. La chasse est basée sur le calcul et la capture, ‘Essav savait pratiquer cet art auprès de… son père. L’interprétation traditionnelle qui fait de Yits’haq un vieux jouisseur, outre qu’elle n’est pas reluisante dans les propos du traducteur, est invraisemblable. Yits’haq le taciturne, traumatisé à vie par sa « ligature », celui qui aimait méditer, était sous le charme de… son contraire, ‘Essav le hardi et l’entreprenant. Il le jugeait apte à défendre la famille.

Par contre, Rivqa (riche d’espérance) n’était pas « captivée » du tout par ces aventures de viandard. Elle voyait s’épanouir en Ya’âqov un modèle de vie inconnu et inespéré à la maison de son père Lavan’ (Mr Leblanc, Laban). Ya’âqov[1] a 15 ans à la mort d’Avraham, 50 à celle de Chém’ fils de Noa’h / Noé, et 79 à celle de ‘Êver. C’est pour les écouter lui parler de D.ieu que Ya’âqov « vivait dans les tentes » (Béréchith 25 : 27), pas seulement pour cuire des lentilles (25 : 29).

L’intuition féminine, celle de Sarah à l’égard de Yichm’âEl et de Agar, celle de Rivqa appuyée de plus sur la prophétie, a permis, au prix de grandes souffrances, d’appliquer le choix de D.ieu, tant à propos de la fratrie Yichm’âEl-Yits’haq, que de celle de ‘Essav-Ya’âqov.

Yichm’âEl (D.ieu entend) n’écoutait guère que sa mère égyptienne, et il en épousa une. ‘Essav, celui qui est « achevé » n’avait rien à apprendre de la vie, si ce n’est l’art de la chasse à tout gibier. Il avait pris de nombreuses femmes canaanites puis ismaélites. L’un et l’autre s’étaient écartés eux-mêmes du legs spirituels d’Avraham’ : ils ne pouvaient être YisraEl, « combattant de D.ieu ».

Bénédictions sur Ya’âqov et de ‘Essav

Comparons les bénédictions paternelles aux deux frères, d’abord celle à Ya’âqov :

« D.ieu te donnera de la rosée des cieux et de la fertilité de la terre, et une abondance de blé et de moût ! Des peuples te serviront, et des nations s’inclineront devant toi ! Sois cependant un homme envers tes frères, afin que les fils de ta mère s’inclinent devant toi ! Maudit est qui te maudit, et béni, qui te bénit ! » (Béréchith 27 : 28-29)

Puis celle à ‘Essav, car il est lui aussi béni :

« Ton habitation sera en la fertilité de la terre et en la rosée des cieux au-dessus. Tu vivras de ton épée, et tu serviras ton frère ; ce n’est que lorsque tu t’humilieras, que tu délieras son joug de dessus ton cou. » (Béréchith 27 : 39-40)

« La rosée des cieux » et « la graisse de la terre » leur sont attribuées à l’un et à l’autre, dans l’ordre de leurs préférences respectives. ‘Essav sera le plus fort, il conquerra le monde. Ce faisant, il travaillera inconsciemment pour Ya’âqov, à qui  toute conquête matérielle sera finalement remise. Ce n’est que lorsque ‘Essav se subordonnera au projet de YisraEl, le projet messianique de D.ieu, qu’il deviendra vraiment un homme libre.

Edom, un nom de code

« ‘Essav, c’est Edom ». (Béréchith 36:1) Vues de notre oasis, dans la ‘Arava, les montagnes de grès rouge, de granit rouge et de porphyre d’Edom (qui vient de « adom’ » = rouge) portent bien la couleur attachée à ‘Essav, à son peuple et à son inspiration.

Les lentilles - qu’il a préféré volontairement à son droit d’aînesse - ne sont pas à notre menu ce jour. A propos de chasse, nous n’évoquerons que la propension de ’Essav, surnommé Édom dans la Tora et dans l’histoire juive, à la chasse à l’homme, afin de l’abolir.

Dans le langage codé et antique des communautés juives (censure ecclésiastique oblige), Edom ne se confond pas avec ‘Amaleq qui est la version spirituelle et souvent religieuse de l’alliance islam-totalitarisme. Le souvenir de ‘Amaleq sera effacé par D.ieu.

Edom ne se confond pas non plus avec Yichm’âEl, qui est le peuple arabe. La réconciliation entre YisraEl et Yichm’âEl est prévue.

Edom est le surnom de Rome. A cela, deux raisons :

Le complexe de ’Essav-Edom

Le christianisme impérial a prolongé Rome, tant politiquement que spirituellement et intellectuellement. Ce n’est que depuis le 18^ème siècle que l’on éprouve moins la collusion politico-religieuse qui a été totalitaire. Mais l’antijudaïsme des Pères de l’Eglise a laissé une empreinte profonde dans l’inconscient collectif occidental. La belle apparence de la philosophie et de l’esthétique grecque recouvre un paganisme venu du fond des âges. La théologie du remplacement d’YisraEl par l’Eglise a fixé l’identité spirituelle édomite de cet empire et de sa religion. ‘Essav est celui qui, armé de sa puissante apparence, revendique une responsabilité spirituelle pour laquelle il n’est pas formé par D.ieu. D.ieu a douloureusement choisi et formé Ya’âqov.

Ainsi, en plus de Rome, Edom est devenu le surnom symbolique de la chrétienté qui prolonge la Rome païenne. Celle-ci, de plus en plus déjudaïsée avec le renfort de Constantin, affina encore durant trois siècles son dogme de la trinité, de conciles en disputes théologiques sanglantes. Elle pavait ainsi la voie de l’islam (cf § 525), et perdit du coup plus de la moitié de ses diocèses-provinces en moins de 100 ans (Proche-Orient, Asie Mineure, Afrique du Nord, Espagne, jusqu’en 732 où « Charles Martel battit les Arabes à Poitiers ». De même que ‘Amaleq est le petit-fils de ‘Essav, l’islam est un sous-produit de la dégénérescence théologique chrétienne. On ne peut ignorer qu’il y eut une résistance intérieure, puisque certains versets de l’Apocalypse (13 :11) néo-testamentaire annonce cette prostitution et une bête « qui a deux cornes d’agneau mais qui parle comme un dragon ».

L’islam s’en est pris à la chrétienté, comme celle-ci s’en était prise à YisraEl, en vertu du même principe théologique du remplacement. Ce que la chrétienté a voulu faire aux Juifs, c’est ce que l’islam lui a infligé à elle-même au 7^ème siècle. Si le « Nouveau Testament » remplace « l’Ancien », alors le coran, suivant la même logique, le surclasse à son tour inévitablement, simplement parce qu’il lui est postérieur. Mahomet fait d’Avraham et de Jésus, promus musulmans à titre rétroactif, ses simples précurseurs. Il prétend que Juifs et Chrétiens, pourtant privilégiés en tant que « peuples du Livre », ont falsifié les Ecritures, et que Yichm’âEl est le fils de la promesse (au lieu de Yits’haq). La théologie chrétienne du remplacement d’YisraEl par l’Eglise trouve son maître dans l’islam. C’est pourquoi l’expression « les trois monothéïsmes » est une illusion catastrophique. « J’ai haï ‘Essav et j’ai aimé Ya’âqov »  (Malakhi 1 : 2)

Edom et la 4^ème bête du chapitre 2 de DaniEl

D.ieu révèle à DaniEl (2 :32-33) qu’avant le règne messianique doivent régner quatre fauves, quatre empires dominant notre exil, figurés dans une statue dont les parties sont identifiées comme suit :

1. La tête de la statue était en or pur : Babylone,

2. sa poitrine et ses bras en argent : les Mèdes & les Perses

3. son ventre et ses cuisses en bronze : la Grèce

4. ses jambes en fer et ses pieds partie fer, partie argile

 

Quel est ce 4ème règne ? II sera « dur comme le fer… Comme le fer écrase, pulvérise et broie tout, ce royaume écrasera et broiera les précédents. Et comme tu l'as vu, les pieds et les orteils de la statue étant partie en terre cuite, partie en fer, ce royaume manquera d'unité. Il aura en lui de la solidité du fer, comme tu as vu le fer mélangé à la terre cuite. Mais les orteils où le fer et la terre cuite étaient mélangés montrent que le royaume sera en partie fort et en partie fragile ; ils indiquent aussi que des rois conclueront des alliances humaines, mais elles ne tiendront pas, pas plus que l'alliage du fer et de la terre cuite. » (2 :40-43).

Le 4ème empire est Rome, c’est-à-dire les puissances au pouvoir en Occident. Le fer est la tenacité, les jambes une longévité de 2000 ans. Les pieds représentent le développement ultime du mal qui piétine le monde entier à la différence des royaumes précédents. Quant à ce mélange instable et inattendu de fer et d’argile, il prophétise les alliances dénaturées a priori incompréhensibles entre une civilisation inspirée au départ par la Bible et divers totalitarismes brun (nazi), rouge (extrême-gauche) et vert (islam et altermondialisme) qui l’ont prise comme terreau.

Les dix orteils représentent l’aspect diversifié que l’oppression peut prendre, mais la démarche est constante : toujours contre les Juifs, et ceux qui s’inspirent de leur Tora.

Mais l’ennemi mortel déclaré d’YisraEl est aujourd’hui l’islam. La prophétie de DaniEl oublierait-elle l’islam ? C’est que l’islam est la dernière « terre cuite » du « fer » de Rome. Recherchons quel est bien le rapport entre l’islam et l’occident christianisé ? Il est le même qu’entre le fer et la terre cuite. La « colle » que l’on ne voit pas entre ces deux éléments, c’est… du pétrole.

« L'épée pour HaChém’ est pleine de sang ; elle est engraissée de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des béliers ; car il y a pour HaChém’ un sacrifice à Botsra, et une grande tuerie dans le pays d'Edom… car c'est jour de vengeance pour HaChém’, année des paiements pour la controverse de SION. Les torrents d'Edom seront changées en goudron, et sa poussière en soufre ; son pays deviendra un goudron brûlant qui ne s’éteindra ni la nuit, ni le jour, et d’où s’échapperont sans cesse des colonnes de fumée… » (Yéch’âYahou 34 : 6-10)

« - Qui est celui-ci, qui vient d'Edom, de Botsra, avec des habits teints en rouge, celui-ci, magnifique dans ses vêtements, qui marche dans la grandeur de sa force ?

- C'est moi, qui parle en justice, puissant pour sauver.

- Pourquoi y a-t-il du rouge à tes vêtements, et tes habits sont-ils comme celui qui foule dans la cuve ?

- J'ai été seul à fouler le pressoir, et d'entre les peuples pas un homme n'a été avec moi ; et je les ai foulés dans ma colère, et je les ai écrasés dans ma fureur, et leur sang a rejailli sur mes habits, et j'ai souillé tous mes vêtements. Car le jour de la vengeance était dans mon coeur, et l'année de mes rachetés était venue. Et je regardai, et il n'y avait pas de secours ; et je m'étonnai de ce qu'il n'y avait personne qui me soutînt ; et mon bras m'a sauvé, et ma fureur m'a soutenu. Et j'ai foulé les peuples dans ma colère, et je les ai enivrés dans ma fureur ; et j'ai fait couler leur sang à terre. » (idem 63 :1-6)

L’histoire s’accélère, surtout depuis le 11 septembre 2001. De plus en plus de Chrétiens nous disent leur amour pour YisraEl. Ils souffrent de l’indifférence de leurs églises édomites à l’égard des racines juives théoriques de leur foi.

Mais, se disent-ils, où aller ?

Reflexions et contact elisrael777@gmail.com

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[1] Cf table chronologique à la fin de Apprends-nous à compter nos jours n°2, et le § 32 : « le nom hébreu, que signifie-t-il ? »

Voici un article de Catherine Glick,
une journaliste israelienne patriote comme il y en a peu en ce moment.
Il rejoint nos etudes bibliques sur Amaleq, IsmaEl et Edom.
Notre annee 2008 nous rappelle, a nous Juifs, l'annee 1938 :
Nous revivons l'abandon des Juifs par l'Occident face a la barbarie,
hier nazie, aujourd'hui islamique.
70 ans, ceci parlera aux lecteurs des prophetes bibliques.
Lisez Zacharie, debut du chapitre 12.

La grande difference entre les souffrances est toutefois, baroukh HaChem,
que nous sommes passes des douleurs de l'agonie
a celle de l'accouchement du Machia'h. Nous n'avons pas peur.
Lisez cet article, il vous revele ce que vos media vous cachent,
dans vos pays gouvernes par des "amis d'IsraEl".

LES IRONIES DE LA COLLUSION DE L'OCCIDENT AVEC LES ARABES ET L’IRAN
Caroline Glick The Jewish World Review, 7 octobre 2008
Adaptation française de Sentinelle 5769 ©

Dans une lettre au journal italien, Corriere della Sera, en août dernier, l’ancien président italien et sénateur à vie, Francesco Cossiga, a reconnu qu’au début des années 1970, le premier ministre d’alors, Aldo Moro, avait signé un accord avec l’OLP de Yasser Arafat et les organisations affiliées, qui permettait aux Palestiniens d’accueillir des terroristes, de diriger des bases et de stocker des armes en Italie, en échange d’une immunité contre des attaques en Italie et les intérêts italiens dans le monde.

Cossiga a aussi reconnu que, même quand des Palestiniens ont assassiné des Italiens, le gouvernement les protégeait encore. En vérité, il admet, pour la première fois, que la plus grande attaque terroriste jamais survenue sur le sol italien – l’attentat à la bombe de la gare de Bologne en juillet 1980, qui tua 85 personnes – était l’oeuvre de terroristes affiliés à l’OLP du Front Populaire pour la Libération de la Palestine (FPLP), de Georges Habache. Lors de l’attentat, Cossiga était premier ministre d’Italie.

Aussitôt après sa perpétration, il accusa les néo-fascistes de cette atrocité. Selon ses termes à l’époque :
« Contrairement au terrorisme de gauche, qui frappe au cœur de l’Etat à travers ses représentants, le terrorisme fasciste préfère le massacre, parce qu’il provoque la panique et des réactions impulsives ».
En août 1980, il affirma que c’était l’œuvre du FPLP, et prétendit que la bombe avait explosé par mégarde. C'est-à-dire que les Palestiniens n’avaient pas l’intention de tuer des non-Juifs, aussi les autorités italiennes les avaient-elles protégés.

Vendredi [3 octobre 2008], Cossiga s’est étendu sur ses révélations au Corriere della Sera, dans un entretien avec Menachem Ganz, correspondant à Rome du Yediyot Aharonot. Cossiga a admis que la permissivité de l’Italie ne concernait pas seulement des cibles israéliennes auxquelles le FPLP pouvait s’attaquer en toute impunité, mais également des cibles juives.

C’est ainsi que, dans le cas d’au moins un et probablement deux incidents, il y eut collusion entre les Italiens et les Palestiniens dans leurs attaques contre des Juifs. Le 9 octobre 1982, six terroristes ouvraient le feu sur des fidèles qui quittaient la grande Synagogue de Rome. Des dizaines de Juifs furent blessés et le petit Stefano Tache, 2 ans, fut assassiné. Quelques heures avant l’attaque, le détachement de la police italienne, chargé de la sécurité de la synagogue, avait été retiré. Puis, en décembre 1985, des terroristes palestiniens ouvrirent le feu contre un comptoir de vente de billets de l’aéroport de Rome. Dix personnes furent blessées. Sept autres personnes furent assassinées lors d’une attaque simultanée contre le comptoir de vente de billets de l’aéroport de Vienne. Selon Cossiga, les services de renseignement italiens avaient reçu un avertissement préalable concernant l’attaque, mais n’avaient pas pris la peine de faire part de l’information à Israël.

Cossiga a expliqué au Yediot : « Aucune cible italienne n’a été frappée. Ils ont attaqué la compagnie israélienne à l’aéroport. Les personnes assassinées étaient toutes des Israéliens, des Juifs, et des Américains ». Puis, il y eut le détournement du bateau de croisière italien, Achille Lauro, au large des côtes égyptiennes, en octobre 1985. Des terroristes palestiniens dirigés par Abou Abbas réquisitionnèrent le bateau. Ils tirèrent sur Léon Klinghoffer, un passager juif américain handicapé en chaise roulante, et le jetèrent par-dessus bord alors qu’il était encore vivant. Les Egyptiens libérèrent les pirates, et les envoyèrent en Libye par avion. Des jets américains obligèrent l’avion à atterrir sur une base de l’OTAN en Sicile. Les Italiens refusèrent d’autoriser les Américains à mettre les pirates en prison et libérèrent Abbas. Les Italiens assimilèrent cette confrontation à une victoire sur les brutes américaines. Mais cela équivalait en réalité à une capitulation face aux meurtriers palestiniens. Comme Cossiga l’expliqua : « Du fait que les Arabes pouvaient nuire à l’Italie davantage qu’aux Américains, l’Italie leur a cédé ».

Cossiga prétend que l’accord entre son pays et les Palestiniens s’est récemment étendu jusqu’à y inclure le Hezbollah. Après la Deuxième Guerre du Liban, l’Italie a accepté de commander la force de la FINUL, chargée d’empêcher le Hezbollah de reprendre le contrôle du Sud-Liban et de bloquer ses efforts de réarmement. Pourtant, Cossiga affirme : « Je peux affirmer, avec une certitude absolue, que l’Italie a conclu un accord avec le Hezbollah, suivant lequel les forces de la FINUL ferment les yeux sur le réarmement du Hezbollah tant qu’aucune attaque n’est perpétrée contre les soldats de notre force ». Ganz note avec regret que, bien que les déclarations de Cossiga aient amené la communauté juive italienne à exiger que le Premier ministre, Silvio Berlusconi, enquête sur la collusion du gouvernement avec des terroristes palestiniens, il est improbable qu’une telle enquête ait lieu.

Ganz explique que Berlusconi lui-même n’est pas à l’abri de l’antisémitisme qui a mené ses prédécesseurs à s’abstenir de protéger les citoyens juifs d’Italie. Quand il s’adresse aux Italiens juifs, Berlusconi parle souvent du gouvernement israélien comme « votre gouvernement », révélant ainsi son adhésion à l’idée que les Juifs ne sont pas de vrais citoyens dans quelque pays que ce soit, à l’exception d’Israël. La croyance antisémite selon laquelle tous les Juifs sont sionistes, et donc que tous les Juifs sont un enjeu équitable dans la guerre contre Israël - qui n’est rien d’autre qu’un épisode de la guerre ancestrale contre les Juifs - permet aux antisémites de masquer le fait que leur rhétorique anti-Israël est simplement une resucée de leur haine anti-juive.

Des gens comme les chefs iraniens, Mahmoud Ahmadinejad, et Ali Khamenei, les terroristes palestiniens de l’OLP et leur progéniture du Hamas et du Hezbollah, limitent presque toujours leurs menaces aux « sionistes », de manière à faire croire qu’ils ne sont pas vraiment antisémites. Cette tromperie subtile est avidement adoptée par leurs compagnons de route en Occident, depuis les Professeurs d’université comme Juan Cole, Steven Walt et John Mearsheimer, jusqu’aux décideurs politiques comme Brent Scowcroft et Zbigniew Brzezinski, en passant par les décideurs occidentaux et les chefs d’Etats européens, avec une quantité alarmante de politiciens américains. Cette tromperie est comparable à l’évolution de l’antisémitisme.

Tout au long de l’histoire, les antisémites ont utilisé la haine antijuive comme un moyen de rallier leurs troupes. En attaquant les Juifs en tant qu’ennemi collectif, des tyrans ont fourni à leur peuple un coupable, faible et commode, à agresser pour détourner la critique de leurs propres échecs, ou pour cacher les véritables ennemis à des publics pacifistes, non enclins au combat. L’antisémitisme fait appel aux plus bas instincts du peuple. Mais les gens n’aiment pas reconnaître à quel point ils haïssent les Juifs, et les Juifs ont toujours préféré nier qu’ils sont haïs.

Ainsi, les dirigeants antisémites ont déguisé leur recours aux bas instincts en prétendant qu’ils font vraiment appel à des aspirations sublimes. Dans le cas des nazis par exemple, Adolf Hitler et Josef Goebbels en appelèrent à la fierté allemande et à l’amour de la patrie. Aujourd’hui, la gauche en appelle aux aspirations du peuple à la paix et la justice. Ce n’est qu’en permettant, et même en rendant possibles la mort des Juifs et la destruction de l’Etat juif, que la « paix » pourra être assurée et que les Palestiniens pourront se voir rendre « justice ».

Cette stratégie séduit des décideurs politiques européens et américains, à un degré plus ou moins important pour deux raisons. D’abord, comme le ministre francais des Affaires étrangères, Bernard Kouchner, l’a dit clairement dans un entretien avec Haaretz [2], vendredi [3 octobre 2008], alors que l’Occident comprend que les djihadistes islamistes cherchent à détruire l’Europe et les Etats-Unis, ils croient – en partie parce que leur propre antisémitisme les conduit à exagérer la puissance juive – qu’ils s’en tireront en chouchoutant les Arabes et l’Iran, parce qu’Israël les protégera. Faisant allusion au programme d’armes nucléaires de l’Iran, Kouchner déclara que nul n’est vraiment inquiet de la menace iranienne, parce que chacun croit qu’Israël attaquera l’Iran à leur place. Selon ses termes : « Je ne crois pas honnêtement qu’un arsenal nucléaire conférera la moindre immunité à l’Iran. D’abord, vous [Israël] les frapperez avant qu’ils n’acquièrent des armes nucléaires. Parce qu’Israël a toujours dit qu’il n’attendra pas que la bombe soit prête. Je pense que les Iraniens le savent. Tout le monde le sait ».

Ce qu’il y a d’ironique dans cette opinion, c’est qu’elle démontre l’inversion de la rhétorique antisémite. Il y a cinq ans, l’ancien premier ministre malaisien, Mahathir Mohammed déclarait, devant un auditoire approbateur de chefs d’Etats islamiques (1) : « Les Juifs dirigent le monde par substitution. Ils font combattre et mourir les autres pour eux ». Mais la croyance de l’Occident, selon laquelle Israël le protégera contre l’Iran montre que c’est le contraire qui est vrai. L’Occident est absolument certain qu’Israël est son substitut, et que les Juifs combattront et mourront pour le protéger du terrorisme mondial et du djihad.

La seconde raison pour laquelle les champions occidentaux de la « paix » ont choisi de vendre Israël et les Juifs aux djihadistes, c’est que, en tant qu’antisémites, les « antisionistes » occidentaux craignent la puissance juive, et donc veulent que nous soyons faibles. Il en est ainsi depuis 40 ans, les gouvernements européens et le département d’Etat des USA ont financé des groupes antisionistes en Israël, tels La Paix Maintenant, B’tselem, et Four Mothers. C’est au point qu’ils rendent Israël responsable du terrorisme palestinien.

Et même quand Israël succombe à toutes leurs exigences de retraits territoriaux, ils parviennent toujours à en demander davantage. Dans le même entretien avec Haaretz, Kouchner a, d’une part, félicité le Premier ministre, Ehud Olmert, et la ministre des affaires étrangères, Tzipi Livni, de leur volonté de céder Jérusalem, la Judée et la Samarie aux Palestiniens, mais il a prétendu que ce n’était pas encore suffisant. Israël doit aussi accepter l’immigration sans contrôle de descendants hostiles des Arabes qui quittèrent Israël en 1948. C’est-à-dire qu’Israël doit donner son accord à sa propre destruction de façon à ouvrir la voix à la « paix ». Selon ses propres termes : « Le problème principal, ce sont les réfugiés et Jérusalem, mais plus encore les réfugiés. Olmert et Livni ne perçoivent pas cela ».

Pour sa part, Kouchner est certain que Livni en viendra à reconnaître le besoin d’autoriser des Arabes hostiles nés à l’étranger à s’installer ici. Et d’affirmer : « Je pense qu’elle changera. C’est toujours le cas des gens en charge de la politique et de la vie ». Kouchner a calmé les craintes de destruction nationale, chez les journalistes, en prétendant qu’il ne parle probablement pas de plus de 100.000 immigrants arabes hostiles. Mais ça, c’est aujourd’hui.

Si Livni forme un gouvernement et se range à cet avis, faites confiance à l’Occident pour expliquer que mettre des limites « arbitraires » à l’immigration arabe est une atteinte aux droits de l’homme, et que le racisme sioniste d’Israël contraint les Arabes et l’Iran à tuer des Juifs et des Occidentaux dans le monde entier.

Et cela nous amène à ce qui est peut-être la plus grande ironie de situation dans la collusion de l’Occident avec les Arabes et l’Iran dans leur guerre contre les Juifs. Le résultat logique des deux illusions jumelles de l’antisémitisme à savoir, que les Juifs sont omnipotents et que le nombre de Juifs doit être limité, c’est la destruction d’Israël. Si cela se produit, l’Occident se retrouvera pris dans les mâchoires des djihadistes islamistes à qui ils ont jeté les Juifs en pâture depuis quatre décennies.

La subversion de « l’élite » israélienne par l’Occident a créé une situation dans laquelle beaucoup de dirigeants israéliens ont adopté ses vues antisémites sur Israël. Des dirigeants comme Livni et Olmert, ainsi que les médias et le monde académique en Israël, ont largement accepté la conception qu’Israël est responsable du djihad mondial. Aujourd’hui, ces dirigeants érigent la faiblesse juive en idéal. Tant que ces "élites" soutenues par l’Occident resteront au pouvoir, plus grandes seront les chances qu’Israël n’attaque pas l’Iran, et qu’il permette sa propre destruction dans l’intérêt de la poursuite de la "paix" avec des terroristes palestiniens. Et si Israël est détruit, l’Occident ne pourra pas s’en remettre à nous, Juifs, pour combattre et mourir encore pour eux. Ils seront entièrement seuls. -


Note et commentaire du Traducteur Sentinelle 5769:

(1) Déclaration de Mahathir Mohammed au sommet de la Conférence Islamique (OCI) de Kuala Lumpur, en 2003 [3]. Lors d’une conférence sur le Moyen-Orient, donnée en décembre 2003 à l’Ecole Militaire de Paris, et organisée par la F.M.E.S (Fondation Méditerranéenne d’Etudes Stratégiques) cercle militaire et diplomatique pro-arabe créé par l’Amiral Lanxade, ancien chef d’Etat-major particulier de François Mitterrand, le "célèbre" géopoliticien, Pascal Boniface [4], directeur de l’IRIS [Institut de Relations Internationales et Stratégiques], déclara au sujet de ce personnage : « Mahathir n’a prononcé "que" 43 mots (?!?) antisémites, lors de la conférence de l’OCI de 2003 ». Une 'sentinelle' présente dans la salle lui fit remarquer n’avoir entendu que trois mots antisémites « Mort aux Juifs ! » à Paris, lors d’une manifestation récente à la Bastille, où Mouloud Aounit, président du MRAP, ne pipa mot. Cela jeta un froid dans l’assistance, peuplée d’ambassadeurs de pays arabes et d’officiers français, à qui il fut aussi rappelé que la voûte de l’entrée menant à cette salle de conférences était ornée d’une grande plaque à la mémoire du capitaine Alfred Dreyfus.
C’était aussi, au lendemain d’un attentat contre la synagogue de Garges-les-Gonesses, qui avait conduit le président Chirac à stigmatiser (?) l’antisémitisme. Depuis, la situation de l’antisémitisme en France et en Europe n’a fait que s’aggraver lourdement, menant aux assassinats de Sébastien Sellam et d’Ilan Halimi, et à des agressions antisémites presque quotidiennes dans certaines localités bien françaises.

Mahmoud Ahmadinejad, d’abord blâmé au niveau international pour ses déclarations génocidaires contre Israël, est aujourd’hui acclamé à l’Assemblée Générale de l’ONU : ses propos se sont totalement banalisés. L’Occident se croit immunisé, alors qu’en réalité, il est anesthésié, étouffé lentement pas le politiquement correct, et hanté par la crainte d’être taxé d’"islamophobie", et - pourquoi ne pas le dire ? - par sa couardise face à des « petites frappes terroristes » qu’il encourage, y compris en les finançant. C’est l’Union Européenne qui paie les salaires des fonctionnaires, aux effectifs pléthoriques, de l’Autorité Palestinienne, et on se demande bien pourquoi, à l’heure des coupes budgétaires sombres sous nos climats. La crise économique grave qui pointe à l’horizon ne doit pas nous disposer à l’optimisme : la rage antisémite se donne libre cours sur les sites djihadistes, offrant aux frustrations des simples d’esprit une nouvelle pâture. Que D. nous aide à ne pas flancher devant le déferlement de haine qui se prépare !
Commentaires directement aupres de elisrael777@gmail.com
Bonne lecture, et n'ayons pas peur.
Pour notre Pere celeste, les nations ne sont que fetu de paille et le souvenir d'Amaleq sera efface.

« En tant qu'ami, en verite, en verite, je vous le dis… »

Jamais President etranger n a prononce des paroles aussi amicales et emouvantes devant la Knesseth que Nicolas Sarkozy. Meme le discours de Georges Bush du mois de mai, pourtant qualifie de « discours sioniste », a ete depasse, tant par le choix des termes et des references que par le ton chaleureux et convaincant.

Un President francais qui cite la Bible, c est incontestablement une premiere. « Et l'Eternel dit a Moise : Monte sur cette montagne et regarde le pays que je donne aux enfants d IsraEl ».

Et de conclure : « Je ferai de Jerusalem mon allegresse, et de mon peuple ma joie. On n y entendra plus le bruit des pleurs et le bruit des cris. Ils batiront des maisons et les habiteront. Ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne travailleront plus en vain et ils n'auront plus des enfants pour les voir perir. »

Mais les bras qui vous etreignent peuvent aussi finir par vous etouffer, car jamais non plus, un hote etranger ne se sera a ce point INGERE DANS LA POLITIQUE INTERIEURE ISRAELIENNE.

Il nous encense, jure « de son amitie et de son admiration », promet le « soutien de la France pour toute atteinte a l existence d Israel », « condamne les menaces iraniennes », puis il se lance dans un discours politique digne d un depute arabe ou collabo dejudaise de notre majorite actuelle, tout cela sous couvert d amitie, bien sur !

« Il faut immediatement cesser la construction juive en Judee Samarie y compris a Jerusalem Est » (IsraEl doit elle demander l'autorisation au monde entier pour habiter chez elle ? Nous y etions deja quand Lutece etait encore une pature pour sangliers.)

« Les deputes israeliens doivent voter la Loi de Rapatriement contre Indemnites des Juifs residant dans les colonies » (les Juifs vivant en Judee Samarie).

« Jerusalem doit devenir la capitale de deux Etats, l un israelien, l autre palestinien ». (Or l Angleterre a preleve en 1922 les trois quarts du territoire du Foyer National Juif donne par Mandat de la SDN pour y creer un Etat Palestinien qui s appelle Jordanie).

« IsraEl doit contribuer a une solution juste de la question des refugies. » (La Ligue Arabe va t elle indemniser les refugies juifs des pays arabes ?)

« C est Israel qui est fort, qui doit tendre la main et faire les efforts », etc… (Quelle est la place d IsraEl sur une carte du monde ?).

Dix minutes avant, sous des applaudissements nourris, le President français justifie dans une envolee lyrique le « reve millenaire du Retour a Sion » et jure que desormais en IsraEl « aucun Juif ne portera plus l etoile jaune, aucun Juif ne se verra interdire de prendre un bus, d aller au restaurant ou de pratiquer certains metiers, et que les Juifs peuvent maintenant prendre leur destin en main… ».

Apres un tour de passe passe rhetorique, le representant des 40 millions de Petainistes denie le droit aux Juifs d avoir leur propre capitale, d habiter la ou ils sont appeles a revivre, et demande aux deputes de proceder a un nouveau deracinement de familles juives !

La cerise sur le gateau vient ce mardi 24 juin avec l envoi a Ramallah de la tres chiraquienne Michele Alliot Marie porteuse d une gerbe pour le mausolee de l assassin Arafat. De quoi gerber effectivement.

Certes, il faut relativiser. Ce n est finalement pas le President des DOM-TOM, de la Corse et du Pays Basque qui va interdire aux Juifs de s installer a Beth El, Qiriat Arba ou AriEl. La France est l un des derniers pays a pouvoir donner des leçons sur ce point.

En fait, vous n avez pas compris : la Bonne Parole de Mr Sarkozy a la Knesset s adressait au monde arabe et aux six millions de Musulmans de France.

Il est indeniable que Mr Sarkozy nourrit des SENTIMENTS profonds d amitie pour IsraEl, pour des raisons personnelles et ethiques. Mais ces sentiments ne sortent pas des ornieres d une pathologie connue de la relation du non juif au juif : « Sachant les hautes valeurs morales dont vous etes les heritiers, c est de vous que nous exigeons tout, c est a vous de faire des sacrifices face a vos ennemis ».

C est cette deviance morale qui a guide les de Gaulle, Pompidou, Giscard, Mitterrand, Chirac et autres Couve de Murville, Jobert, de Charrette, Dumas, Cheysson, Vedrine, aujourd hui Kouchner.

On est loin de l envoi d urgence d un Jean Pierre Raffarin en mission a Pekin, pour s excuser platement devant les Chinois de « l affront » qui pourrait leur avoir ete fait par des organisations pro tibetaines en France. « Nous ne nous permettrons pas de nous ingerer dans les affaires interieures de ce grand pays qu est la Chine ». Pour le minuscule Etat juif traite comme au temps des ghettos europeens, l attitude est toute differente.

Certes, Mr Sarkozy aime Israel.

Comme moi, j aime le fromage. Apres moi, plus de fromage.

Faut il s inquieter de cet amour qui veut nous devorer ? Franchement, on s’en fiche. L Europe est en train de se dissoudre peu a peu dans l islam. L Intifada commence a allumer la France un peu partout. Abdias 20 l evoque (demandez « La Bible parle de la France et de l Espagne »), mais c est bien l unique endroit ou la France est mentionnee.

Or,cela fait des millenaires que le sort d IsraEl echappe a toute logique humaine, c est flagrant depuis soixante ans. Le plus stupefiant reste encore a venir. Pour en avoir une idee, lisez aussi « Consolez, consolez mon peuple » qui recueille les annonces du Tanakh.

Vos commentaires a elisrael777@gmail.com.

 

 בס''ד

Extrait de l’article « Le Hamas sollicite le droit de tuer et l’aide humanitaire » d’Ilan Tsadik sur http://www.menapress.com/

Inutile de s’exciter ou de se revolter, cela ne sert a rien. Inutile, non plus, de repeter a l’envi, ce qui est parfaitement fonde, qu’Israel n’a jamais coupe l’approvisionnement direct d’electricite[1] a la bande de Gaza… Inutile, aussi, de mentionner, que, durant les quatre jours d’arret de la fourniture de fuel… Israel a admis quelque 250 malades de Gaza, dont la situation justifiait une prise en charge dans les hopitaux israeliens. Ne cherchez pas ces chiffres ailleurs, vous ne les trouverez pas.

Le gouvernement israelien a bien fait d’autoriser, aujourd’hui mardi, la fourniture de fuel et de produits de premiere necessite a Gaza. En fait, il n’avait pas le choix… Le Quai d’Orsay, l’Union Europeenne, l’UNWRA, le Secretaire general de l’ONU avaient demande a l’Etat hebreu de renoncer a reduire ses livraisons de denrees a Gaza. Mais cela, ce n’est pas l’essentiel, c’est presque anecdotique.

Or, si Ehoud Barak n’avait pas pris la decision de renouveler l’approvisionnement de Gaza en petrole, on allait vers une crise majeure…. Les images des petits palestiniens s’eclairant a la bougie…, des manifestations de solidarite avec les administres du Hamas se multipliaient. D’abord a Gaza, puis s’etendant dans les pays arabes, si bien qu’en fin de semaine, on aurait vu des centaines de milliers de "pacifistes" denoncer l’inhumanite des Juifs dans toutes les capitales du globe. Et les Juifs n’ont pas besoin de cela.

La Ligue Arabe s’est deja reunie, et ce soir, ce sera le tour du Conseil de Securite de l’ONU. Inutile d’etre degoute, cela ne sert a rien.

Donc, si le gouvernement de Jerusalem n’avait pas fait partiellement machines arriere, la planete allait vers un dechaînement antijuif, comme cela lui prend plusieurs fois par decennie…

On peut remarquer tous ces avatars facheux, mais on aurait tort de s’arreter a la question juive, car elle ne represente que la partie immergee de l’iceberg. Ce qui se passe aujourd’hui au sujet de Gaza, c’est, de plus, la repetition de l’affaire des caricatures de Mahomet. Le monde musulman, dans sa grande majorite, se mobilise pour priver le monde non-musulman de l’usage de sa liberte.

Ils exigent a la fois le droit de nous tuer et que nous les nourrissions. C’est incongru, plus que ça, c’est debile…

La suite sur http://www.menapress.com/, avec d’autres analyses souvent perspicaces sur la situation actuelle.

...

Ceci nous amene a mediter le debut de Zacharie, chapitre 12. Nous y reviendrons, car la parole des Prophetes bibliques nous donne la certitude de la victoire finale du D.ieu de Verite et d’Amour, le D.ieu d’IsraEl.

Contact et reflexions : elisrael777@gmail.com