Un jour, pour etre plus precis, un 15 Chevat, je suis entre dans une choule pour y prier. Une choule un peu particuliere car elle etait en plein air. Les fideles qui y priaient etaient nombreux. Ils etaient tous la : l’arbre de la connaissance du bien et du mal, l’arbre de la vie, celui sur lequel a ete pendu le maître panetier, le buisson ardent, l’arbre jete dans les eaux ameres de Mara, les soixante dix palmiers d’Elim, le cedratier, les arbres fruitiers et non fruitiers qui entourent une ville assiegee, l’arbre sur lequel est pose le nid de la maman oiseau  et tous les autres qui peuplent les pages de la Bible. Et ils sont nombreux.

En ce 15 Chevat donc, tous ces arbres s’etaient retires du parchemin. Ils etaient venus des quatre coins de la Torah et s’etaient rassembles dans cette jolie choule pour y prier. C’etait Roch Hachana.

La neige tombait. Elle recouvrait les arbres comme les talitot qui dissimulent les hommes. Le tronc immobile, les arbres ressemblaient aux juifs qui prient debout, les pieds joints, recitant le chemone essre. Les branches levees vers le ciel suivaient les mains de Moïse qui suppliaient l’Eternel. Le vent qui soufflait et faisait chanter les branches offrait l’impression que les arbres criaient, hurlaient « Qui vivra ? Qui mourra ? » Des feuilles tombaient comme des larmes qui s’ecoulent des visages aux jours redoutables. L’office etait dirige par l’arbre de la vie, le plus sage des arbres. L’assemblee esperait qu’au ciel, sa voix serait entendue.

Je me sentais bien dans cette verte assemblee. Sa priere etait belle et sincere. Sa ferveur provenait des racines enfouies dans la terre, parfois depuis tres longtemps.

Mais deja, la journee tirait a sa fin. La nuit tomba quand  la sonnerie du chofar retentit dans cette foret vivante (les arbres celebrent Roch Hachana et Kippour le meme jour). Le chofar annonçait le retour du printemps, la resurrection  de la nature.

La priere de Roch Hachana se conclut. Les arbres se saluerent avec chaleur et espoir. Puis, chacun regagna sa maison, qui dans la Genese, qui dans l’Exode, qui dans les Nombres…

Je me retrouvai seul. Plus rien aux alentours, le desert. Ai-je reve ? Non, car je vis les feuilles qui etaient tombees sur le sol pendant l’office. Les larmes impregnaient la terre. Les arbres avaient bel et bien prie.

Au jour du Tou BiChevat, prenez votre Bible. Recherchez les arbres qui la peuplent. Vous pourrez tourner les pages longtemps, vous ne les trouverez pas. Naturellement  puisqu’ils seront dans la foret en train de prier.             

Que les cieux se rejouissent, et que la terre s’egaye ; que la mer gronde, et tout ce qu'elle contient ;

Que les champs se rejouissent, avec tout ce qui est les couvre ! Alors tous les arbres de la foret chanteront de joie,

Devant HaChem'; car Il vient, car II vient pour juger la terre : Il jugera le monde avec equite, et les peuples selon son integrite.

Psaume 96 : 11 a 13

Louez, depuis la terre, HaChem', vous, monstres des eaux, et vous, tous les abimes !

Feu et grele, neige et vapeur, vent de tempete qui executes sa parole ;

Montagnes, et toutes les collines, arbres fruitiers, et tous les cedres ;

Betes sauvages et tout le betail, reptiles et oiseaux ailes ;

Rois de la terre et tous les peuples, princes et tous les juges de la terre ;

Jeunes gens et jeunes filles aussi, les vieillards, avec les adolescents :

Qu’ils louent le nom de HaChem'! car Son nom seul est sublime ; Sa majeste est au-dessus de la terre et des cieux.

Il a grandi la force de Son peuple. Aussi est-il l'objet des louanges de tous ceux qui L'aiment, des enfants d'IsraEl, du peuple qu'Il a rapproche de Lui.